2.28.2007

等待粿坨


從台灣前往中美洲不是件舒服的事情
我指的是交通

轉機再轉機
換車復換車
等待又等待

墨西哥的坎崑Cancun
說穿了像是二十個大型墾丁
滿載了24小時的食物於腹中
終究來到海天樂園
等待一個莫明的解放
難道不也是件人生樂事?

2.13.2007

小葵觀點: 郵行千里,以誰之名?



向小葵已經跟我好幾年了,在英國我們互相取暖,回來台灣,反而它就被我置放在書櫃裡,和其他夥伴們住在一起,這次是因為中華郵政改名為台灣郵政,小葵在書櫃裡搖頭晃腦,我把它抱出來放在桌上,按它的搖擺方式,在昨天寫了這篇文章~~


(P.s.向小葵應該是我牽手許久以前在屈臣士買的,我第一眼見到就超喜歡,並且將之帶到倫敦陪讀,有一回剛從Tesco買完菜,走在街上,一輛遊覽車從旁緩緩駛過,我看見駕駛座上有一隻超級大的向大葵,想來外國人吃的東西的確會頭大壯壯,連布娃娃也一樣...)
中國時報 2007.02.13 A15
郵傳千里,以誰之名?
郵票有所謂三要素,即「銘記」、「票值」與「圖案」。國號銘記是用以辨識郵票發行單位用的,郵政發行單位一般而言是國家,國家郵政地位的認可與國際政局密切相關,郵票上的國號所代表的不僅是一國自身的認同,也往往是他國形塑此國國家認同的結果,因此,郵票上除印有本國文字的國號,郵政聯盟所規定的通用羅馬文字也可見於世界上大部分國家的郵票上。
舉例來說,中國的近代郵政系統,是英人赫德於一八七八年幫大清國建立的,中國第一套郵票「海關一次雲龍郵票」也於是年正式發行。在大清國下的中國郵政,中文以「大清」二字為基本銘記,外文則以英文China註記。使用英文與當時國際政權傾軋有一定的關係,中國郵政內部的外籍人事鬥爭向來是英國佔上風,因此儘管一八七四年萬國郵政聯盟在瑞士伯恩成立,並將官方文字定為法文,大清國郵政仍以英文的China而不是法文的Chine作為郵票銘記,主要正是因為郵政主管是英國人。
郵票上的國號並非不能更動,在中華民國郵票發行史上,至少就有兩次重要的「正名運動」,其中國號的設計和使用都和政體本身所要建構的內/外部國家認同有關。
首先是一九一二年中華民國建立之後,孫中山於南京就任臨時大總統時,曾親自設計中華民國的第一套郵票,唯後來袁世凱於北京正式就職中華民國總統,這套郵票被財政部的新設計所取代。孫中山的郵票設計外文部分為法文Republique Chinoise,原因有二:其一為法文是郵政國際語言,也是當時正式的外交語言,使用法文是一種重新定位中國地位的表徵;其二為語言的政治隱喻,法國共和體制是孫中山為新的中華民國採行政體的設想,而袁世凱則偏好英式內閣體制,毫不意外的,袁世凱上任後的第一套郵票就採用了英文國號。
孫中山雖然嘗試對郵票上的國號「去英文化」,但是他並非無視國際政局對中國國家認同的作用,因而主動採用一組讓世界各國認同的法文國號。目的在於彰顯這是中國人自己選擇的符號,儘管仍是有限的自主,至少不是某個特定國家所賦予的名稱。中華民國郵票上的英文國號到了蔣介石「北伐」完成中國統一之後,一九二九年由於當時中國國族主義對去帝國殖民化的聲浪高漲,英文銘記終究遭到廢止。
第二次的郵票「正名運動」起因於一九四九年後的中華民國郵政當局偏好使用英文銘記,這和美國當時在台首席顧問施幹克博士的建言有關,他以為印上Free China對宣傳中華民國的正統地位是必要的,但郵政當局的做法卻在一九五四年引來集郵人士、立法委員,甚至是國民大會的關切,他們認為在郵票上印行英文國號有辱國格,既已去殖民化即不應再度使用,保守的愛國人士不斷地發表反對意見,顯然不認同郵政當局的意圖。直到中華民國退出聯合國之後,集郵界才改變態度,毫無異議地支持政府在郵票上印英文國號,主張配合政府發展實質外交,積極提倡使用英文縮寫ROC。
從反對到支持郵票上的英文國號,愛國人士顯然對國際政治的運作採取純然意識形態的觀點,儘管美國在一九七九年承認對岸中國政權,中華民國的郵票依然受到國際郵盟的認可,因而得以發行和作為信件及包裹運遞的資費證明。據此,郵票的有效性並不是因為中華民國是否為唯一合法的中國政權,而是因為它是一個政治實體,在實際的國際政治運作中,英文國號的爭辯就顯得相對的無謂與莫名。
此次民進黨政府試圖跳脫中國論述的框架,在郵票的中英文國號方面皆作了大幅度的更改,考諸前二例,郵票上國號的文字更動並不會影響郵政的實際運作,這一點也可以由中華人民共和國從一九九二年起,郵票上的國號銘記將「中國人民郵政」改為「中國郵政」,並且首度印上英文國名China的郵政改革中獲得證實。
選擇「中華民國」或「台灣」做為郵票中的國號銘記,顯然是個政治議題,它凸顯出國家認同的矛盾主要仍是來自於內部而非外力,然而,選擇印有China或Taiwan字樣的郵票來張貼使用,就只能是個單純的常識問題了。


2.08.2007

日記



(1)
2007年2月6日下午兩點四十五分

每天重複同樣的工作內容
就是坐著
讓人看

很久沒整理頭髮了
那又怎樣?
反正這輩子注定沒人愛了

話又說回來
如果能夠離開這裡
也許有人會幫我重新安排工作
到時候說不定身邊會多一個機會

真是期待…

(2)
2007年2月6日下午兩點四十五分

還有十五分鐘就三點了
那又怎樣
上班/下班對我們來說一點意義也沒有
我們是天生的勞碌命
24小時全天候不打烊

倒不是說我身邊的同事不好
就是安靜了些
從沒聽她說過什麼
有時真是靜的發慌
當然我也得負些責任
畢竟不能什麼事都靠別人起個頭

老是坐著不見得舒服
其實我喜歡站著
不過這由不得我
只好等哪天
我換了個身子 換了套衣服….

(3)
2007年2月6日下午兩點四十五分

兩點已經過了四十五分鐘
我對時間一向很敏感
這讓我想起
和他認識是七八年前的事了

其實我們從來沒有交談過
那是一間大廠房
我遠遠看見他
我相信他也看到了我
我開始和他對話
當然 我們不是用言語在溝通的

基本上
我天生注定要站一輩子
這不是我能控制的
而他 比我矮
嚴格說起來
他沒有下半身
他曾經開玩笑說
他這世人注定要尋尋覓覓那另一半

我知道
他那另一半指的不會是我
只能是他自己
總是他自己

我是先學會看人
才來天天讓人看的

1.25.2007

我能想到最舒服的事


就是這樣
你是我
我是你
沒別的
懶得想


去年秋天晃到了這區找名人故居(Oscar Wilde),附近有間退伍軍人安養中心,正式名稱是Royal Hospital Chelsea,首圖是在裡頭的博物館拍的,一位老兵望著窗外,他是來這裡和工作人員串門子的;這張圖則是在院裡拍的,一張板凳,椅子上裝置著老兵大型"公仔"~~

拍照片時,受到警衛們的關切,我連忙解釋我是"觀光客",真的,這樣的身分在國外最好用,一切都是"不知者不罪",旅人的特權~~

1.18.2007

信我得永生



我不太喜歡人家叫我小李或是老李,
倒不是害怕別人這樣會看輕看扁了我,
抑或是討厭被這樣叫的老了些,
而是,
我根本不姓李

外國朋友對我的英文名字很有意見
他們說James應該不會是我父母起的名字
一位穆斯林朋友相當堅持要叫我的中文名字
可是每個人發音起我的中文名時
絕無重複
我突然感覺到每個人都在佔我便宜
因為他們分別用自己的發音方式
當下幫我起新的名字

中國朋友們對我的名字拼音很有意見
他說我的中間名(發音同[郵])Yu應該拼成You
我想了想
對於別人為我應該叫做什麼名字而付出的熱情
實在非常感激
畢竟人不能獨善其身
我不單純只是我
我還是別人的我

記得佛祖曾經說過: Love is all around.

1.14.2007

更上一層樓



讀外語
學電腦
賺外快
添新裝

說穿了,
最高境界還是…
上賓館

1.04.2007

相信我,如果



有些人怎麼樣就是要西裝筆挺
看來很正式
就像制服帶給一般人的感受一樣
有紀律 有制度 出不了多大差錯

而有些人硬是邊幅不修
自求我道 隨性穿著
雖說不見得是全然不正經
但有時真讓人懷疑
那話說了能不能信
事情能不能辦得成

不過是這樣
這世間事不可能只用一個角度看
也總能找到另一種看法逗弄原先的觀點
講起來隨性其實不是件容易的事
成本不在裡子而純然是面子問題
跟隨潮流走除了荷包要飽
老實說能用錢解決的問題大抵都不是問題

你要看什麼?
你要相信誰?

P.s.這有兩種不同形式的招貼,我們看到借貸廣告用的是製式印刷,大量複製張貼,不過大家都知道這是地下錢莊之類的廣告,如果用手寫,我想沒有多少人會相信,當然這裡的相信二字意義是很吊詭的~~相反的,電影院的廣告竟然用手寫的海報張貼,讓人想到以前還有電影看板的時代,這年頭手工是很貴的,竟然還寫大字報?
我相信這張海報的成本應該比地下錢莊的貼紙貴,想來地方戲院分不到海報也是經營問題來著,真有原版電影貼在這殘屋敗瓦上,老實講我看到一定撕下來收藏,這時候就不管公民與道德了…善化原先有善化戲院,現在沒有了,要去麻豆戲院看電影

手寫的招貼,你信不信它真放這幾部電影?還是另有其他娛樂?印刷的廣告貼紙,你信不信它真能解救你的財務危機?還是為您開啟無間道的大門?